Początki i obchody Dnia Maja
Najstarsze znane uroczystości majowe pojawiły się wraz z Floralią, świętem Flory, rzymskiej bogini kwiatów, która odbyła się w dniach 27 kwietnia - 3 maja w czasach Republiki Rzymskiej, i festiwalu Maiouma lub Maiuma obchody Dionizosa i Afrodyty odbywały się co trzy lata w maju. Floralia rozpoczęła występy teatralne. W Floralii Owidiusz mówi, że zające i kozy zostały wypuszczone w ramach uroczystości. Persius pisze, że tłumy obrzucone były wykaami, fasolą i łubinami. Rytuał zwany Florifertum został przeprowadzony albo 27 kwietnia, albo 3 maja, podczas którego wiązka kłosów pszenicy została wniesiona do świątyni, choć nie jest jasne, czy to nabożeństwo do Flory czy Ceres . Floralia zakończyła się konkurującymi ze sobą wydarzeniami i spektaklami oraz poświęceniem dla Flory.
Maiouma obchodzono co najmniej już w 2 wieku naszej ery, kiedy rekordy pokazały wydatki na miesięczny festiwal zawłaszczony przez cesarza Commodusa. Zgodnie z 6 kronikami Jana Malalasa z X wieku, Maiouma był nocnym festiwalem dramatycznym 0010010 , odbywającym się co trzy lata i znanym jako Orgie, czyli Tajemnice Dionizosa i Afrodyty { {5}} i że był to 0010010 ; znany jako Maioumas, ponieważ obchodzony jest w miesiącu maju Artemisios 0010010 ";. W tym czasie rząd przeznaczył wystarczającą ilość pieniędzy na pochodnie, światła i inne wydatki na pokrycie trzydziestodniowego festiwalu 0010010 całonocnych biesiad. 0010010 quot; Obchody Maiouma odbywały się we wspaniałych bankietach i ofiarach. Jego reputacja rozpustnika spowodowała, że został on stłumiony podczas panowania cesarza Konstantyna, chociaż mniej rozpustna wersja została na krótko przywrócona za panowania Arkadiusza i Honoriusza, ale ponownie została stłumiona w tym samym okresie.
Późniejszy majowy festiwal obchodzony w krajach germańskich, Walpurgis Night, upamiętnia oficjalną kanonizację Świętej Walpurgi w dniu 1 maja 870. W kulturze gaelickiej wieczór kwietnia 30 był świętem Beltane (co przekłada się na 0010010 „szczęśliwy ogień 0010010 ”; początek sezonu letniego. Po raz pierwszy potwierdzone w 900 ne uroczystość koncentrowała się głównie na symbolicznym użyciu ognia do pobłogosławienia bydła i innych zwierząt gospodarskich, gdy zostały one przeniesione na letnie pastwiska. Zwyczaj ten trwał aż do początków 19 wieku, kiedy to bydło zmuszane było przeskakiwać pożary, aby chronić swoje mleko przed kradzieżą przez wróżki. Ludzie przeskakiwali także przez pożary na szczęście.
Od 18 stulecia wielu rzymskokatolików obchodziło maj - i dzień maj - z różnymi majowymi nabożeństwami do Najświętszej Maryi Panny. W dziełach sztuki, szkolnych skeczach i tak dalej, głowa Mary 0010010 # 39; głowa będzie często ozdobiona kwiatami podczas majowego koronowania. 1 Maj to także jedno z dwóch świąt dni katolickiego patrona robotników, św. Józefa Robotnika, cieśli, męża Matki Boskiej i zastępczego ojca Jezusa. Zastępując inną ucztę św. Józefowi, tę datę wybrał papież Pius XII w 1955 jako kontrapunkt obchodów komunistycznych obchodów Międzynarodowego Dnia Robotniczego w maju.
Najbardziej znane współczesne tradycje Dnia Maja, obserwowane zarówno w Europie, jak i Ameryce Północnej, obejmują taniec wokół masztów i koronowanie Królowej Maja. Popularność zanikania od końca 20 wieku to tradycja dawania koszyków 0010010 , majowych, 0010010 ; małe kosze słodyczy lub kwiatów, zwykle pozostawione anonimowo u sąsiadów 0010010 # 39; progi.
Pod koniec 20 stulecia wielu neopaganów zaczęło odbudowywać niektóre ze starszych pogańskich festiwali i łączyć je z niedawno rozwiniętymi europejskimi świeckimi i katolickimi tradycjami oraz obchodzić Dzień Maja jako pogański festiwal religijny.
Po więcej informacji:
Tel:+86-571-85865338
E-mail:kira@gint.cc
